Aquí va un gran lote de fotos.
Here goes a big load of pics.
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Panorámica desde la última cueva. Panoramic view frmo the last cave. |
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La pintura más famosa, en la cueva 1. The most fmous painting, in cave no 1. |
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Buddha en posición de predicación. Buddha in preaching stance. |
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Otro Buddha en la misma posición. Another Buddha in the same stace. |
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Columnas de una cueva. Columns in a cave. |
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Buddha, Buddha, Buddha... |
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La fachada más impresionante de las cuevas. The most impressind façade of the caves. |
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Más pinturas. Las puertas son pequeñas celdas para los monjes. More paintings. The doors are small cells for the monks. |
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En gris, roca tallada. En blanco, la primera capa con pinturas hecha al principio. En oscuro, la segunda capa con pinturas, hecha 5 siglos después. In grey, carved rock. In white, the first couch of paintings, donde at the beginning. In dark, the second couch of paintings done 5 centuries later. |
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Grabado. La mano es para ver su tamaño. Engraving. The hand is for seeing its size. |
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En construcción: pared tallada con la figura de Buddha a medio hacer. Under construction: carved wall with the shape of Buddha. |
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Turistas en una cueva con stupa. Tourists in a cave with stupa. |
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Vista de las cuevas. View of the caves. |
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¿Quién es este señor? ¿Who is this man? |
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Tareas de conservación. No lo creo, andamio de metal con motor en vez de madera, monos de trabajo... ah, que son coreanos. Conservation tasks. I cannot believe it: overalls, scaffolding with engine instead of wood... oh, ok, they are korean. |
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Detalle de columna. |
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El Buddha. Detrás, un impostor. The Buddha. Behind, an impostor. |
Estado: Maharashtra
Ajanta no tiene estación de tren, así que paré en una pequeña ciudad llamada Aurengabad. Fui al sitio más barato que aparecía en la guía: YHA hostel. 150 rupias por noche en un dormitorio. La mujer que lo llevaba tenía tanto de encantadora como de esquizoide. Tenía en su libro de cuentas una gran imagen de un Jesucristo bastante maltrecho y a su lado, una pegatina de Shiva (una muestra del cacao religioso que a veces tienen en la India). Las reglas de su hostal estaban diseñadas para atacar los nervios del huésped. Las puertas cierran a las 21h y si llegas 15 minutos tarde la señora o el guardian de noche te miran con mala cara. A las 22/23, hay que apagar las luces del dormitorio o vendrá el guardián a recordártelo. Hay que pagar 10 rupias por día por aparato electrónico que enchufes a la corriente. Si quieres dejar la mochila en el hostal el día que te marchas, porque tu bus/tren sale por la tarde, tienes que pagar 20 rupias. Y alguien, supongo que el guardían de noche, me robó la manta de Aeroflot que robé con cariño del vuelo Moscú-Delhi.
Las cuevas de Ajanta son un conjunto de 29 cuevas talladas en roca donde moraba una comunidad de monjes budistas. Se encuentran en un pequeño valle, formando una media luna que rodea un río en su parte más baja. Las primeras fueron construidas en el Siglo II AC y las últimas en el Siglo VI DC. Han sido declaradas patrimonio de la humanidad por la UNESCO en 1983. Fueron patrocinadas en su día por reyes (rajas) y personas poderosas. En el Siglo VI, con el budismo decayendo en India, por razones desconocidas las cuevas fueron abandonadas. Algunas de ellas todavía estaban en proceso de construcción. Las redescubrió un oficial inglés en 1819.
Como siempre, es una pena ir sin guía, pero no me fío ni un pelo. Un guía indio estaba buscando cliente y al verme quiso darme una muestra de su conocimiento, para que le contratara. Señaló del dedo unos grabados dónde se podían ver una figura con cara atormentada y otras dos, juntas, sonrientes.
- Mira… esto significa que el hombre no puede estar sólo. Sino, está triste. Cuando encuentra a su pareja, se completa y es feliz.
- ¿Cómo? Pero… ¿me puede explicar por qué unos monjes budistas querrían mandar ese mensaje?
Empezó a reir y se fue. Quizás tuviera razón, pero me sigo sin fiar.
El bus tardó en venir más de la cuenta y al volver al hostal tuve que suplicar otra vez que me abrieran la puerta.
State: Maharashtra
Ajanta doesn't have a train station, so I stopped in a small city called Aurengabad. I went to the cheapest place according to the guide: YHA hostel. 150 rupees per night in a dorm. The woman managing it was as charming as psycho. She had in her accounting book a big image of a battered Jesuschrist and, at his side, a sticker of Shiva (an example of the religious confusion you have in India). The rules of the guesthouse are specifically designed to annoy the guest. The door closes at 21h, should you arrive even 15 minutes later, the woman or the night guardian pull faces to you. At 22/23h, the lights of the dorm have to be turned off, otherwise the night guardian will come to remind it to you. You have to pay 10 rupees per day for each electronic device you charge. If you want to leave your backpack the day you leave, because maybe your train/bus is going in the evening, you have to pay 20 rupees. And someone, I guess the night guardian, stole from me the Aeroflot blanket that I stole with love from the flight Moscow-Delhi.
Ajanta caves are a bundle of 29 rock-cut caves used as a dwelling by a community of budist monks. The are located in a small valley, in a shape of a halfmoon surrounding a river on the bottom part. The first ones were built on the II century BC and the last ones on the VI century AD. They've been declared World Heritage Site by UNESCO in 1983. They were patronized by kings (rajas) and rich people. In the VI century, with budism decaying in India, for unknown reasons the caves were abandoned. Some of them were still under construction. They were rediscovered by a british officer in 1819.
It's a shame to go without a guide, but I don't trust them at all. An indian guide looking for customers gave me a sample of his services. He pointed out engraved figures where you could see some person in a tormented state, and at his side, two smiling persons together.
- Look, this means that a man cannot be alone. If he does, he's sad. When he finds a wife, he's happy.
- How? Why would budist monks give this message?
He laughted and left. Maybe he was right, but I still don't trust them.
The bus came late and when I was back in the city I had to beg again so they would open the door.